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壹

明清磁器判决真伪四重心

01

外型

明清磁器的各种器型，多能较为明确地反响明清各朝那时的生存习俗、审美准则、社会风采和技艺前提。在区别中，要珍视对期间风采的研讨，并对其不同的品格停止详细理解，解析比拟，有了明确的器型观念，就不难把握其规律，对拙劣的假货就不难看破。小心张望、时时衡量，详尽地判别胎质、釉面，随时收存历代瓷片标本，勤加张望和较量都是必不成少的根基功之一。也惟有通过实习，积聚丰厚的阅历，本领慢慢把握器型的首要特性。

02

纹饰

明清不同期间的磁器纹饰都有鲜明的期间特性和不同的品格特性。在断代和区别真伪时，严重的是张望、较量同期间与相近朝代此外工艺品的图案、画意等特性，抛砖引玉，彼此印证，便可发觉期间的特性和协同的规律。做洪量详尽的比拟解析，理解其大方的期间和社会配景也是必不成少的。还要把握纹饰施彩方面的期间特性。判决真伪，还可遵循纹饰的笔法。判决还需联合其余方面的特性，珍视侧视，小心张望，研讨辨析。

03

胎釉

就磁器而论，胎为骨，釉是衣。详尽张望胎体和釉面，是断代和区别中很严重的。不同期间、不同区域，在胎釉成份和烧造工艺上都有较量显著的差异，也许代表那时的期间品格。区别胎质时，可从器足的无釉处张望，提防胎土淘炼的明净与烧结的慎密程度。以各个期间所具模范足形来断代和辩伪也是一种确切可行的道路。研讨并类比各个期间不同式样的器足特性，找出其继续、进展、演化的规律，和研讨外型、纹饰相同相当严重。对于明清两代各种类釉面的张望，除以双眼直觉外，需求时还可借助夸大镜。从釉面的新旧光亮上，也许判别真伪。各期间施釉的厚薄，釉面的莹润与乾色，釉质的慎密和蓬松，及浓缩、积釉情形，也是判决真伪的一个严重根据。对于明、清磁器胎和釉所表露的期间特性，一定关连侦查，不成偏执一方，并需联合其余方面来协同决断。若能经太永恒实习和切磋，归纳它们的进展规律，乃至从物理改变和化学改变方面加以研讨更佳。外型、纹饰、款识、釉色、胎质等判决办法一定同时并用，方能收到异曲同工、周全一致的成效。

04

款识

明清磁器各代样式千差万别，以款识特性来断代和辩伪也就相当严重。意会各代款识的不同品格，首先也许从研讨书法动手，而后将虚实什物样式彼此对照，联合什物屡次审度其字体的组织，胪列的式样，题名的部位，以及款字光泽的深浅浓淡等。别的，也理应提防归纳统一期间早、中、晚期款识不尽不异的改变规律。总之，区别磁器真伪，上述前提缺一不成。同时，又要避免杯弓蛇影，对所见之器均乱加揣测，乃至诚惶诚恐，诚惶诚恐，弄得莫衷一是。呈现这类局势，只可诠释咱们对判别假货缺少需求的琢磨和履历。要知其真，也须识其假。咱们也许选出一些模范的假货当做背面课本，不停归纳提升，进而心中有数，遇事能拿意见，对器物的真伪、岁月能做出有一孔之见的断定，而非若名若暗，随声附和。

贰

磁器判决看纹饰

华夏古代磁器上的装扮纹样，不单素材丰厚，绘画技法高明，况且“图必蓄志，意必吉利”，罕用谐音表意和意味技能委托吉利的寄意。

况且纹饰图样在磁器的判决上具备断代与辨伪的严重影响。

指日，有一位藏友在华豫之门线上鉴宝平台发来一件“大清康熙年制”款识的磁器，请教员判决（如上两图所示）。

教员给出判决论断：上图所示的磁器是当代的仿品。

为甚么是仿品呢，教员的判决根据又是甚么呢？底下看教员的判决思绪。

首先，直阅览这件瓶上绘画有苍松、仙鹤、梅花鹿等纹样，显示出了松鹤高寿，鹤鹿同春的吉利寄意。

不过纹样看上去是那末回事，画工却与康熙期间真品有较大差异。

鹿纹

做为吉利纹样在古代磁器上常见，从元明清磁器纹饰断代与辨伪上来讲，元朝磁器绘画鹿纹的不太多，不过绘画较量活跃，周全鹿身用笔触衬着，全体一色，鹿身的肌肉明暗靠画笔间的留白显示。

鹿纹在明朝磁器上绘画慢慢增进，稀奇是明朝晚期官窑有百鹿尊，民窑每每绘画喜鹿封侯等纹饰，都有着较量吉利的寄意。

明朝的鹿纹绘画线条粗鲁，鹿身衬着多为统一色平涂，鹿身的绒毛绘画简朴，大多用笔触点出小点，代表身上绒毛。

清朝的鹿纹绘画，不管样式仍是鹿身绒毛衬着，看上去都较量写实，越发热诚人们对鹿的认可，底下的图片是康熙与乾隆期间的鹿纹，看上去绘画都是一丝不苟，八面玲珑。

于是说，通过上头鹿纹的期间解析与比拟，可认为藏友发来判决的瓶子纹饰做出期间品格的决断，通过看瓶身的鹿纹绘画有细细的绒毛，有梅花雀斑等，也许显然看出瓶子是仿清朝鹿纹的图案，详细是何如看出来是仿品，清朝真品的鹿纹又是何如绘画的呢？

教员又进一步做了诠释。

清朝是我国的制瓷业的顶峰，昔人在制瓷绘画中都是用心张望生存中的什物，显示出了艺术源于生存的观念，不管绘画人物、动物、花鸟，仍是绘画山川、衡宇，昔人的绘画都是一丝不苟，绘画有粗有细，不过其动态，韵味，姿势都绘画的热诚什物，不会胡乱绘画。

咱们看上图藏友发来的图片中，鹿的身形，韵味画的都是貌同实异，与康熙期间的鹿纹出入甚远。

从图上看，康熙真品的鹿纹绘画写实，具备工致性，仿品的鹿纹绘画板滞死板，画的貌同实异，鹿脖子的管教看上去像只骆驼。

再一点，也也许从鹿角绘画上看出来，仿品绘画的鹿角像是插了两个枯窘的树枝，真品的鹿角绘画像是当然成长出来的，况且分枝有条理。

仙鹤纹

也是吉利纹饰的一种，元明清期间景德镇磁器上的仙鹤纹绘画也不相同，每个期间也是不同的，元明清的仙鹤纹都有差别，徐鸿教员在纹饰判决课程中都详细讲到过不同点。

藏友图片中的仙鹤纹是仿清朝仙鹤的纹样，况且仿的仍是康熙期间的。不过绘画依然漏洞重重，貌同实异。

康熙时的仙鹤有两种，一种是仙鹤头上有一个空腹包，羽翼画的较为简朴，身上没有羽毛，大多为三只仙鹤呈品字形胪列。

第二种仙鹤绘画较为细密很写实，头、脖子、羽翼、羽毛、尾巴等刻画详实，如做翱翔姿式，则工致感很强。

寻常仙鹤、梅花鹿、松树绘画在一同，寄意鹤鹿同春。

通过真品图片的展现，仿品也许说漏洞百出（仙鹤身形肥胖，脖子盘曲无力度，羽翼羽毛没有条理，较量参差，仙鹤的腿画的也是死板）。

真品则是较量活跃。绘画源于生存，判决在于细节，仿品绘画上全体不会有大的错误，漏洞不时是细节的管教上，达不到昔人的绘画程度，当代仿品不时是描述，绘画者心中无画，做不到心中有数，惟恐画不像，用笔就显得矜持，板滞。

松树纹

松树纹是龟龄的意味，俗语说：寿比南山不老松。松树生终年久，树枝苍劲有力，松针蕃昌。

不时松树常与鹿、仙鹤绘画在一同。康熙期间的松树绘画笔触有力，树干交错盘错，有的松树结疤均也许照实的描画出来。

仿品的松树寻常都画的像树的枝干，但却无苍劲之感，看上去较量僵硬。

斧劈皴

是康熙期间山石的一种绘画技法，康熙期间的斧劈皴颜色由浓到淡，由深及浅太过平匀。

而仿品的斧劈皴绘画是用浓度深浅不同的颜色，绘画出来的，笔触痕较量显然。

惟有理解真品的的绘画工艺、纹饰特性，古玩墟市上的仿品才也许轻便秒杀。

总之，一件器物的真伪决断切入点有不少，纹饰是此中一大项，由于纹饰反响的讯息有不少，而后再联合磁器的釉质、青花或彩瓷颜色、款识、器物外型等其余讯息扶助辨伪。

假使纹饰绘画上就与真品工艺有千差万别，就不要依依难舍了，按仿品斗胆的抛却。

叁

磁器判决看底足

底足的判决是判决步骤中极端严重的，尤为是对于真伪和断代是稀奇严重的根据，今日就来盘货磁器底足判决25招！

咱们在判决磁器的通过中也许通过磁器的韵味、器型、釉面、画工、款识、发色等等来判决，不过底足的判决是判决步骤中极端严重的，尤为是对于真伪和断代是稀奇严重的根据，这也是为甚么做假者不时需求老底新接的缘故之一。

底下为众人盘货一下磁器底足判决25招！每一招都超等有用！

01

火石红

火石红中的锈斑点，看上去有润泽感，当然感，不枯燥，在40倍夸大器或阳光下能看到有五彩哈蜊光。

02

修胎刀痕

古代修胎刀多用竹刀，当代修胎多用钢锯条，竹刀子维修后留住刀印成细丝状，当代锯条修后留住刀印是粗线条（2至3毫米间隔）。这个不同之处一看很显然。

竹刀子维修后留住刀印成细丝状

03

露胎胎骨

张望其露胎之处胎骨老化及当然磨损情形（伪品之磨损较量光滑，没有真品那末当然）。

寻常来讲，古陶瓷真品其露胎骨显得较量枯燥，而仿品则不同，显得轻滑或坚腻。尽管也不能绝对而言，有的古陶瓷露胎也很细润坚腻，但是比拟仿品仍是稍显枯燥。

汝窑天青釉圆洗，宋，故宫博物院藏

04

粘砂局势

张望其粘沙局势，如明之往常的器物多有不同程度的粘沙局势，清官民之窑足内积釉处也有粘沙，而仿品这一点却少少做到（伪品也有小量粘沙，然不像真品那样显得老化枯燥）。

因其烧造工艺高于古时，釉也施得不是那末厚，不会孕育积釉，再增加为模注而过于规整等缘故，使之少少见粘沙。

05

底足做法

纵观各个期间的足之做法都有其稀奇之处，于是还可鉴察其露胎陈迹之纹路。

如南宋瓶足就有圆圈之旋纹，元之器物也都多有旋坯痕并有鸡心点，明时则多有喷射状的跳刀痕，旋坯痕则少（仅前几朝带有元朝之古迹），清之民窑大广大能透过釉层看到旋坯之痕，官窑险些看不到甚么陈迹了，而仿品则不时做不到这点，不是过左便是过右。

06

足底张望

底足暮气当然，无泥浆粉土及此外洗不明净的人为物，无人为做旧而被复烧的陈迹。

07

内折角

对于内折角。内折角便是底面与足墙的夹角。这个夹角里边有积釉，便是上釉的光阴积得较量多，多了往后就表呈现一种虾青色。这是明朝中期往常时时呈现的，如今的仿品也提防到了这个题目。

不过仿品的积釉与真品的积釉有两点不同。第一，它不是虾青色而是淡绿色，假使能热诚虾青色也是泛绿的。第二，明朝虾青色的线有些窄，而后仿的较量宽。

08

胎骨质量

胎骨（底足）洪武前颗粒较粗，胎大多呈白中泛灰，胎骨有小孔隙。而永乐后胎骨相比拟往常的要细白一些，不管胎质何如，看上去绝不生硬，有当然熟透感，令人觉得胎质粗细不枯燥，有无氧化物都当然，手感不重又不扎的那种润腻不涩的胎质感。

09

胎骨表面

胎土与古代瓷胎有别。从胎的质感张望，有机器淘泥、练泥和倏地腐败的表露。胎骨（底足）与器物表里露胎处的光泽、暮气、用料等要一致，觉得要当然。

五彩灵芝桃树纹盘，明嘉靖，故宫博物院藏

10

刻字

除了餐桌上日用磁器，古代寻常不会对其余磁器刻字的。但有些古代祠堂用瓷，如无祠堂名号也会加刻的，以避免有人拿回家自用。

五彩云龙盘，明崇祯，故宫博物院藏

11

削足方法

景德镇的磁器多是在挂釉往后方将器足削去。相悖，日本磁器都是在悉数成形后再挂釉。于是细看江西瓷的外足釉与坯的分界，釉因此尖锐的切线决但是止的，这一点与日本成品迥然有别。

古瓷中明朝成品多留有削足的陈迹，而清朝所做除下等品外，广大在切削过的足端用濡笔或布加以揩拭，因此足底面老是带有一种柔和、光滑之感。

试看清朝磁器中有仿明朝成品很类似的，但从未见有效仿这类削足之癖。蓄志尽管很难用肉眼决断，但是即行使夸大镜一看就可大致了了。

当咱们区别明瓷与清瓷的光阴，尽管寻常均可由它们的器形、釉色以及图样等各方面归纳来看，不过蓄志也会陷于困惑而莫知所是。此时，如能提防一下这类削足之癖，便会成为判决上的一个有力线索。

青花怪石牡丹纹菱格式盘

明洪武，景德镇制

12

护胎釉

护胎釉寻常增加芝麻色的植物灰，也许维护素胎，便于平匀上釉。乾隆和当代伪做天球瓶的圈足处护胎釉差异很大，乾隆的护胎釉经太高温氧化，闪闪发亮，而假货根基不见有芝麻色护胎釉。

粉彩婴戏天球瓶

清乾隆，故宫博物院藏

13

胎土陈迹

老的，胎土中有含砂粒的“硬”觉得，手拉坯孕育巨细、深浅不一的旋纹会留在器物的内壁。

假货的胎有人为和机制二种：人为拉坯的胎没有竹刀修胎的陈迹（因是用铁刀修胎），机制胎的连手拉坯旋纹都看不见，况且胎土严密，含粉状，无含砂粒的觉得，呈“软、湿”的情景。

斗彩鸳鸯卧莲碗，清乾隆

14

露胎处，胎釉的赓续性

旧器无釉露胎的地点，呈枯燥状胎釉孕育一体的觉得。新器无釉露胎的地点呈“湿”状，胎釉孕育二部分的视觉，假使经稀奇做旧管教过的器物，也没法表露胎釉连成一体的视觉。

鲜红釉盘，明正德，故宫博物院藏

旧器的胎足因岁月的风化，不同程度上会孕育高下不平的崎岖小坑，全体表呈现一片当然、枯燥、统一的光泽。新器的胎湿现刚出炉状，或因化学物的造假，变得太黑，太旧的情景，全体没法统一，表露胎釉隔开的“湿”觉得。

中低档仿品为消沉成本，都行使机器加工资料临盆，其底足露胎胎质不是过白，精密便是过密。

15

石英砂和氧化铝粉做垫料

如今景德镇广大行使火油液化汽窑烧制磁器。为了避免器物与碳化硅棚板粘连，要在两者之间撒上石英砂或氧化铝粉。

小心张望器物的足圈，假使上头粘有上述两种材料且极度固定，注定是当代仿品。不单是元青花，明清磁器亦如斯。古代根基不必石英砂和氧化铝粉做垫料。

16

瓷片研讨

研讨瓷片的利益（上风）之一是能稀奇诚心地张望古瓷的胎。

由因而残片，其断面便将器胎的总共讯息走漏无余，囊括胎的厚度、呈色、气孔形态、颗粒形态、胎质纯度、杂质情景、吸水功能、硬度等等，这些器胎讯息在不同期间、不同窑口都有或显然或渺小的差异，这是磁器判决的一个严重视角。

而这些讯息倒是整器难以完充足表露的。整器根基为釉层包裹，只在器底来往面（外底、足端处）及漏釉缩釉处表露“冰山一角”，且这些有限的“露胎处”表露的不时不是瓷胎的可靠讯息，而每每是“假象”——不时是陶衣（打扮土）、氧化层（火石红）、酸碱腐化层、霉斑混浊层、污物聚集层等等，不是真实的胎色。

17

足边修釉

清三代官窑瓷尤为康雍两代的官窑器稀奇严谨修足圈边上的釉。它是在上釉往后在足圈顶部表里各修一刀使足背双方的釉修井然。且只是留住不到一个毫米的胎呈现来。井然齐整极度细密，寻常民窑品是做不到的。

粉彩花蝶纹盘，清康熙

对足背双方的釉要用小刀悄悄地修一圈，让胎与釉处凸出一同白色的胎，且孕育凸出（无釉部分）的部分才不到一个毫米。这一同细密的工艺，且整井然齐又极度美妙，是区别清三代官瓷的一个准则。

18

釉面贼光

新器（假货）：釉薄光滑，呈贼光，无包浆状，即行使“氢氟酸”管教过的器物，其光亮不是太亮便是太暗，呈不当然状。

釉薄光滑，呈贼光

19

仿品釉面特性

仿品除底面外，其余表面却没有几许缺釉的小圆坑，晶莹釉厚薄也寻常。

伪品

20

康熙款胎底特性

康熙瓷的胎质是细密白晰又坚致，但制瓷品格较为粗鲁，器底都留有旋痕。

因是人为淘胎，再细密也存有杂质，因此，器底釉面上都有点点黑疵。假使你遇到的东西写的是康熙款，但器底光洁，没有旋痕和黑疵的话，十有八九是后仿品。

绿地红彩云龙纹盘，清康熙

21

仿品特性总述

底足修胎不规整，棱角粗拙，能觉得旋痕生硬的觉得。足底为粗砂底，不单滑。胎釉联合也蓬松，釉面稀疏，污浊。

假货

22

真品青花特性

真品的底足内的青花款，夸大镜下一定能看到气泡。仿品没有。

青花九龙闹海纹碗，明成化

23

胎土资料比拟

老瓷的胎质是腐熟高龄土制成,加之老瓷岁月已久,肉眼观感干、酥、有老化陈迹。

新瓷胎制泥工艺与老瓷不同。一是资料配比不同，二是瓷土是球蘑机毁坏而成，故当代瓷胎可表露为手抚有刺手感，有的尽管不刺手，但观感发湿、硬。

斗彩三秋杯，明成化

斗彩三秋杯底部，明成化

以清朝糯米胎举例诠释，拿一粒大米和一粒糯米较量，大米便是湿硬，糯米便是干酥。但请提防，古来窑口甚多，胎质千差万别，不成以一盖而全。

最简朴的办法是用一片老瓷，一片新瓷比拟，缓缓意会，找出差异，自可神会。对于釉的玉质感也是相同，南边人叫肥厚，朔方人叫润泽，表述不同。

以上技能仅供参考，在磁器判决中，需求琢磨的归纳成分有不少，触及到的技能也各种化。诸位藏友还请斗胆求证，细心张望，本领淘到真品、珍品。

肆

彩瓷判决有法门

彩瓷的判决，在青花磁器胎、釉、青料、纹饰等的根基上，增进了一个彩的色感、质感的决断。

不管是有绘画的彩瓷仍是单色釉的磁器，彩在决断的通过中起到稀奇大的影响。而何如判决彩，是有法门的。

01

清乾隆珊瑚红地开光粉彩花草四系罐

这是一件珊瑚红地开光粉彩花草四系罐。珊瑚红原本便是矾红，以氧化铁做为着色剂。最先珊瑚红地也许究查到明朝初期。珊瑚红明朝的光阴颜色深，像枣皮相同。

珊瑚红地的名品，像明嘉靖珊瑚红地黄彩，黄彩的黄龙可能婴戏都较量着名。到了康熙有一种碗、盘，表面是珊瑚红地。康熙的矾红较量厚，颜色鲜红平匀，越此后就红中偏黄。

小心看这个罐子上头的珊瑚红，有的地点深，有的地点浅，并不是很平匀。真品都不会稀奇平匀，平匀的就要打个问号了。

这个珊瑚红尽管略微有点偏黄，不过仍是很丰富的，咱们通过上头说过的期间特性也许决断，这个罐子期间就不会晚，不会到清晚期去。

接下来看珊瑚红地上的描金，金丰富，颜色略暗。

再看开光内部的粉彩花草，花草的画法较量晦涩，因该是清中期偏晚一点，不过应当在道光往常。上头的彩，绿彩丰富，澄莹明亮。

道光此后的绿彩与这上头的彩比拟，就没有这么丰富，会表露的厚薄不匀。蓝料也丰富平匀。又也许进一步决断，这件应在清乾隆与嘉庆之间。

再看器形，这类罐子的口较量屹立，寻常乾隆占多数。底胎上白釉澄莹，胎的特性契合乾隆期间特性。

综上决断，这是一件清乾隆期间，珊瑚红地开光粉彩花草纹罐。

02

清光绪粉彩无双谱倭角碗

这是一只倭角碗，倭角的东西从明朝宣德就起头有，洪量大方在明朝晚期，嘉靖万历，倭角的碗、盒子、杯都不少。清朝有倭角的期间较量多，康雍乾，道光，光绪等都有。

寻常来讲，倭角的东西比如的、圆的价格更高。首先咱们看上头画的图案，是无双谱，便是一个闻人，搭配一首诗，诗的体例寻常为这人的平生简介。

无双谱是从道光才起头有的。那末我开端也许决断这件东西最少是道光往后的东西。

道光的光阴人物大方倒挂脸，无双谱的人物也是道光期间是画的最佳的。比例调解，人物绘画写实。道光期间的彩，不管官窑仍是民窑，相对来讲仍是较量好的。矾红的颜色会较量深一点，油亮一点。

这件碗上头的人物，显然没有道光期间画的那末写实和比例调解，显得呆，形体矮胖。矾朱颜色也没有道光光阴的好了。于是应当不是道光的，应当是后代的。

道光起头，锦衣上头起头有胭脂红，道光期间的胭脂红较量高雅。胭脂红做为釉来讲是稀奇标致的，胭脂红也也许做为彩，也许勾画也许衬着。期间越早，胭脂红越高雅，越粉色，雍正光阴的胭脂红是最标致的。

越此后，胭脂红的颜色越深，晚清中华民国期间的胭脂红发黑了。于是道光期间，胭脂红仍是较量高雅，到了同光期间，胭脂朱颜色就偏黑了。

这个碗上头的胭脂朱颜色就深，就发黑了。

彩，看上去比道光期间枯燥，道光期间比这个丰富，浓淡深浅都要比这个强。别的看上头的字，墨彩只需黝黑发亮，一色平匀，就要谨慎了。

真品的字体不能太好，要有一定的稚拙感。这件碗上的墨彩当然的磨损，字写的较量稚拙。

方章款，清末中华民国较量常见。这件一定是老的，不过不是道光的，尽管写着道光款。这便是清末委托道光款。寻常来讲便是光绪的。

碗心画一个桃子，晚清较量常见。瓷胎较量熟，修足有宽有窄，很当然的修足。

釉牙白色，道光要比这个白，釉质要比这个润。

综上，这件应为清光绪粉彩无双谱倭角碗。

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